I gamla dagar kunde man se en hemmagjord docka i nästan varje hydda. De välbärgade eller Vesnyanka, Bereginya eller Groblad - det spelar ingen roll. Huvudsaken är att var och en av dem, inklusive den mest vördade Krupenichka, eller Zernovushka, uppmanades att skydda hemmet och hushållet. Och därför fick en motanka - som också kallades vilken hemmagjord docka som helst - alltid den mest hedervärda platsen i kojan.
Varför Krupenichka?
Bönder var mycket känsliga för processerna för sådd och skörd av spannmål. Hennes välbefinnande och hur hon överlevde den hårda vintern berodde trots allt på vilken sorts gröda familjen fick. Av denna anledning, sedan hedniska tider, kom slaverna på idén att sy en docka, som var tätt fylld med spannmål. Till en början var det försörjaren av bovete, sedan lades havre, råg och ärter, som var mest efterfrågade bland bönder, till det. Det var hos dem som vanligt folk oftast sådde sina åkrar och matade på dem hela vintern. Även om rika familjer också hade dyrare vete eller ris, som utgjorde insidan av Zernovushka.
Det mestaEn vanlig version av varför de kallade denna amulettdocka Krupenichka är legenden om utseendet på bovete i Ryssland. Tatar-mongolerna påstås ha tagit den hårt arbetande dottern till den ryska prinsen i fångenskap. Men flickan vägrade att gifta sig med deras khan, som i hämnd och av en önskan att bryta Krupenichkas stolthet - det var skönhetens namn - skickade fången att arbeta på fälten. Från morgon till kväll rätade hon inte på ryggen. Och precis så gick en pilgrim förbi. Hon förbarmade sig över flickan och förvandlade henne till ett bovetefrö så att hon kunde gömma det säkert. Och när hon återvände till de ryska länderna kastade hon säden i den bördiga jorden. Det grodde och förvandlades till en buske av korn, d.v.s. bovete. Vinden blåste och bar 77 grains i alla fyra riktningar. Så här uppträdde bovete i Ryssland, som blev huvudmaten för många familjer. Det var hon som ursprungligen skulle somna i Krupenichka. Senare dök det upp en tradition att fylla amuletten med alla andra spannmål som odlades i familjen. Och tillsammans med Krupenichka började andra namn för denna motanka användas - Zernovushka eller Zernushka.
Vad var meningen med dockan?
Amuletten Krupenichka hade ett tydligt syfte - att locka välstånd till huset och ge dess invånare ett välnärt liv. Samtidigt kunde flera spannmål fyllda med olika sädesslag förvaras i kojan. Följaktligen hade var och en av dem en ytterligare betydelse:
- bovete var känt som en källa till välstånd och överflöd;
- havregrynsgröt - hälsa och fysisk styrka;
- korn - mättnad;
- ris – rikedom.
En hälldes i kornettypen av spannmål eller flera på en gång - först och främst berodde allt på familjens rikedom. Man trodde: ju mer Krupenichek i kojan, desto mer välmående skulle hushållets liv bli. Dessutom försökte de verkligen att hålla en av dem intakt till våren - detta symboliserade husets skydd mot problem och det onda ögat.
När gjordes Krupenichka?
Traditionellt tillverkades dockan på hösten efter skörden. Den var tätt fylld med färska, utvalda spannmål - helst hämtade från första kärven - och fick stå till våren, då det var dags att så fälten. Man trodde att den första handfullen som kastades i marken skulle tas från Krupenichka-dockan. Detta lovade en god skörd i framtiden och förnyade den, vilket gav välstånd till familjen. Själva motankan förråddes av elementen - jord eller eld - eller togs isär i strimlor och lagrades till hösten, då det var nödvändigt att montera en ny amulettdocka.
Krupenichka kunde öppnas på vintern. Detta hände om huset fick slut på spannmål. Det hände att det var Zernovushka som räddade hushållet från svält. Förresten, en främling kunde omedelbart avgöra om familjen lever rikt: Krupenichka är tätt fylld - allt är bra, utmärglat - problem finns i kojan.
Om flera spolar hölls i huset togs grynen från dem och bara för att lägga till det i bryggningen. Man trodde att sådan mat har helande egenskaper och förbättrar hälsan. Av samma anledning, då och då, gavs Spannmålet till barn - när de lekte med det, påstås de laddade med energi och styrka.
Hur ser amuletten ut
Enligt legenden kan alla motanka, inklusiveKrupenichka ska inte ha ett ansikte. Detta beror på kristnas tro att en ond ande kan flytta in i en docka med ett ansikte. Annars hängde allt på konsthantverkarens fantasi och familjens möjligheter.
Traditionellt försökte skyddsdockan Krupenichka - bilderna bekräftar detta - att göra fyllig och smart. Över den nedre skjortan - en solklänning och en integrerad del av bondekvinnans kläder - ett förkläde. En duschjacka och en halsduk gjorde outfiten komplett. Dessutom var dockan dekorerad med en krigare - ett band som drog ihop håret. Små skedar, nycklar etc. lades i händerna. Ljusa pärlor hängdes runt halsen.
I vissa familjer, bredvid Grain, kunde man se hennes vän - den rika dockan, som också var tätt fylld med spannmål. I allmänhet, ju bättre och elegantare amuletterna var, desto mer välmående levde familjen.
Var förvarades dockan?
Det bästa stället för Krupenichka-amulettdockan har alltid varit Röda hörnet. Det var bredvid ikonerna som hon förvandlades till en riktig beskyddare av härden. Om det fanns två rum i kojan, anordnades ett litet rött hörn nära bordet och hyllor för husgeråd. Amuletter placerades också här.
I moderna hem och lägenheter kan Krupenichka ofta ses i köket, bredvid skåp som lagrar förnödenheter.
Making Krupenichka
Förr i tiden var det en hel ceremoni. Dessutom var det viktigt inte bara hur man gjorde Krupenichka-dockan vacker och iögonfallande, utan också hur man försåg den med magiska krafter. Så, för att ladda dockan med positiv energi, var det meningen att den skulle läsa böner under tillverkningen, vilket skullekommer från ett rent hjärta. Ett annat alternativ är att hålla den färdiga Krupenichka i dina händer och berätta för henne hur du vill se ditt hus.
Nu om hur ryska kvinnor traditionellt gjorde en charmdocka.
Först och främst förberedde de en canvas- eller linnepåse för spannmål - till slut var det Krupenichkas bål och huvud. Det första alternativet är att vika en flik av önskad storlek på mitten och sy ihop sidorna - du får ett slags rör. Knyt den nedre kanten på den från insidan med en stark tråd och vänd den till framsidan. Nu kan den resulterande påsen fyllas med spannmål. Det återstår att knyta dockans övre kant. Stoppa sedan försiktigt in den resulterande volangen inuti påsen och fäst den väl så att korn inte rinner ut ur Krupenichka. Det andra alternativet är att rulla en rulle tjockt papper och linda in den med en trasa i flera lager. Du får samma pipa, men utan sömmar. Dessutom kan du göra en påse av den på samma sätt.
Nästa steg är att välja Krupenichkas huvud. För att göra detta måste du binda upp den övre delen av påsen fylld med spannmål med en tråd. Dockan har en kropp och ett huvud. Du kan dekorera den.
- I nivå med halsen med hjälp av en röd tråd, linda spetsen, som på längden ska nå Krupenichkas ben. Resultatet är en undertröja.
- På liknande sätt, klä dockan i en solklänning, över vilken fäst förklädet. Den senare kan bestå av flera strimlor av olika tyger, till exempel vanlig bomull och guipure. För att få förklädet att se naturligt ut,den måste appliceras på toppen av dockan med avigsidan uppåt, knytas till kroppen i halshöjd och sedan sänkas ner.
- För en kaftan, förbered en lång bit tyg och bomullshandtag vikta till smala rör (helst köttfärgade). Fäst den senare på de motsatta kanterna av duschjackan och linda in den i tyg, rör dig mot dess mitt. Fäst kaftanen på Krupenichka, se till att handtagen är på sidorna. Fäst duschjackan med röd tråd.
- Sätt en genombruten krigare från en tygremsa på huvudet och knyt en stor halsduk som ska dölja alla arbetstrådar.
Du måste komma ihåg detta
Hantverkskvinnor som började tillverka Krupenichka-amulettdockan, som beskrivs ovan, måste följa flera viktiga krav.
- Endast naturliga tyger och trådar användes. Användning av sax och andra vassa föremål, inklusive en nål, var utesluten. Alla strimlor slets för hand, och detaljerna knöts till Krupenichka med en röd tråd. Därav namnet på alla slaviska amulettdockor - motanki.
- Hantverkaren bör börja tillverka amuletten uteslutande med rena tankar och en lugn själ. Helst är ingen i närheten. Undantaget är en nära släkting eller vän.
- Det var omöjligt att avbryta arbetet med dockan, det var meningen att det skulle göras inom några timmar och med den stigande månen.
- Ett mynt placerades i botten av påsen. Då ger Krupenichka-dockan, gjord med hennes egna händer och enligt hennes eget projekt, inte bara rikedom utan också lycka.
Krupenichka nuförtiden
Sedan urminnes tider var det brukligt att ge en sådan talisman till julsånger och alla julhelger, eftersom de är förknippade med fertilitet och en god framtida skörd. Numera förs dockan ofta till nya bosättare och nygifta - trots allt behöver båda först hjälp av en talisman. Även om någon person säkert kommer att vara nöjd med en sådan gåva. Speciellt om givaren gör en Krupenichka-amulettdocka med sina egna händer och lägger en bit av sin själ i den.
